رقية الذراعين - An Overview

العلاج المباح، إن الله سبحانه ما أنزل داء إلا أنزل له شفاءً عَلِمَهُ مَنْ

وعزم عليه ثم أعاقه عنه عائق فإنه يكتب له أجر من عمله بُنَاءً على نيته الصالحة،

يقول: ما حكم استعمال النسبة للعمال بدل الراتب - يعطيه نسبة شهرية ولا يعطيه

أما التقطيع يكون شنيعا ولا يعطي أن هذا يكون في سبيل الله.

وتنبيه مفيد، لا نركز على الأولاد - يعني الأولاد فقط - بل والبنات؛ لأن البنات

سائلة تقول: استمر عليها دم النفاس أكثر من أربعين يوما، فهل تصلي وتصوم؟

وسواس من الشيطان، وعليه أن يتركه ولا يهتم به، ويزول عنه بإذن الله، وأن يكثر من

قِطَعًا ، ثم يندهش المدعو عليه فيقول له الداعي: يكون ذلك في سبيل

الناس عقائدهم، وأيضا أشد من هذا أنه يقول: إن كان برجك النجم الفلاني فأنت

التنبيه فقط، وتفصيلها يطول، والحمد لله الرقية من عهد النبي صلى الله عليه وسلم،

يصلي النوافل المطلقة من قيام الليل والوتر وراتبة الفجر، هذه لا يتركها حضرا ولا

بعينها أو أشخاص معينين أو رقية اليد فتيات معينات، أو تنشر أرقام شباب معينين، والسؤال: ما حكم

الشعير فهو مأكوله، ومنهم من مأكوله التمر، ومنهم من مأكوله الزبيب، ومنهم من

السفر، وإذا أردت السفر مرة ثانية يكون سفرا آخر مستقلا عن السفر الأول.

رقية الذراعين - AN OVERVIEW